Ta (G.Orwell) imestab ka selle üle “kuidas inimesed on veendunud, et neil on õigus epistlit lugeda ja sinu eest palvetada, niipea kui su sissetulekud teatud tasemest allapoole langevad”.
lk 92–93
Ta (G.Orwell) imestab ka selle üle “kuidas inimesed on veendunud, et neil on õigus epistlit lugeda ja sinu eest palvetada, niipea kui su sissetulekud teatud tasemest allapoole langevad”.
lk 92–93
Vaesuse tuum, ütleb ta (G. Orwell), seisneb sellest, et “see hävitab tuleviku”. Alles jääb hingitsemine siin ja praegu.
lk 92
Tänapäeval on mõte põhisissetulekust kõigile ameeriklastele sama mõeldamatu nagu minevikus olid “naiste valmisõigus ja võrdsed õigused rassivähemustele …”
lk 92
Nad (vaesed) ei tee rumalaid otsuseid mitte sellepärast, et nad on rumalad, vaid sellepärast, et nad elavad kontekstis, milles kõik langetavad rumalaid otsuseid.
lk 58
Inimesed, kes tajuvad puudumistunnet on lühiajaliste probleemide lahendamises osavad.
lk 58
Puudus mõjutab mõtlemist. Inimesed käituvad teisiti, kui tajuvad millegi puuduolekut.
lk 58
Mõnikord oleme nii ametis, et anda oma lastele seda, mida meil üles kasvades ei olnud, et unustame anda neile seda, mis meil üles kasvades oli.
James Dobson
lk 312
Põhimõtteliselt on inimesed solidaarsusele avatumad, kui nad võidavad sellest ka isiklikult.
lk 47
Ole rahul eduga isegi väikestes asjades ja mõtle, et isegi selline tulemus ei ole pisiasi.
Marcus Aurelius
lk 298
Esimest korda ajaloos oleme tegelikult piisavalt rikkad, et mainimisväärset põhisissetulekut finantseerida. Me saame vabaneda kogu bürokraatlikust totrusest, mis on loodud sundima abiraha saajaid iga hinna eest madala tootlikkusega ametikohtadele, ja saame uue lihtsustatud süsteemi finantseerimist toetada ka loobudes, maksuvähenduse ja mahaarvamise segadikust. Täiendavad vajalikud summad saab leida, maksustades pärandvara, jäätmeid, toormaterjale ja tarbimist.
lk 46
Tunnustatud majandusteadlase Hirchmanni sõnul rünnatakse utoopiaid alguses kolmel põhjusel kasutu (see ei ole võimalik), ohtlik (risk liialt suur), ja perversne (see taandareneb düstoopiaks). Aga Hirchman kirjutas ka, et peaaegu kohe, kui utoopia muutub tegelikkuseks, hakatakse seda pidama täiesti iseenesestmõistetavaks.
lk 46
Me teeme enam teiste kui iseenda jaoks. Teiste heaks tehes leiame oma põhjuse olla julge, keskendunud ja suurepärane.
lk 279
Üldine põhisissetulek.
Ja mitte ainult mõneks aastaks või ainult arenguriikides või ainult vaestele, vaid just nimelt nii: tasuta raha kõigile. Mitte teenena, vaid õigusena. Nimetagem seda “kapitalistlikuks teeks kommunismi”, igakuine elatusraha, piisav, et elada ilma sõrmegi liigutamata. Ainus, mis läheb tingimusena kirja, on nõudmine, et teil “on pulss”. Ükski inspektor ei piilu üle õla, et näha, kas olete seda targasti kasutanud, keegi ei küsi, kas see on ikka välja teenitud, Ei ole enam erilisi abi- ja toetusprogramme, vast ainult lisasissetulek vanadele, töötutele ja neile, kes ei ole töövõimelised.
Põhisissetulek on idee, mille aeg on kätte jõudnud.
lk 38