Stories unite an idea with an emotion, arousing the audience’s attention and energy.
lk 169
Stories unite an idea with an emotion, arousing the audience’s attention and energy.
lk 169
… minor keys-implying that pop song that have used minor keys for joyous, celebratory purposes – songs like Rogers and Hammerstein’s “My Favorite Things” (1959), Nina Simone’s “Feeling Good” (1965)…. Further, there is no shortage of major-key songs that deliver profound pathos …Radiohead’s “Creep” (1993).
lk 144
Data shows suggests that in the late 1960s, 85 percent of hits were in major keys, whereas in the late 2000s, only 42,5 percent were in a “happy” key.
lk 134-144
Normaalsusest tugevalt eemale kalduvad isendid pole kunagi üksi maailma vastu saanud, kuid tihtilugu loovad nad omapäi uusi maailmu.
lk 104
…our understanding of major versus minor is a mix. Not one or the other, but a combination of genetics (hearing overtones) and culture.
lk 143
Ta vanaisa korrutas alailima, et looduses on kõike, sest loodus armastab värvides, lõhnades ja maitsetes.
lk 61
Hing tuleb kogemustest kortsu kogeda, mu poiss!…Nii kortsu, et mitte miski ei suuda seda enam sirgeks triikida! See on päriselt elatud elu!
lk 15
In 2018 a team of Australian psychologists /…/ found that non-fans associate death metal with “tension, änger and fear2, while fans experience “power, joy, peace, and wonder” while listening.
lk 134
Vahel mõtlen isa peale, tolle korra peale, kui ta tahtis mulle näidata, kuidas kabe käib, ja mina ütlesin ei, igav mäng. Tahaksin enda peale karjuda. Nüüd ei saa ju enam kunagi teada, kuidas ta kabet mängib ja kuidas ta reegleid seletab ja neid asju ei saagi teada. Nii juhtub, kui inimesed ära surevad. Nad võtavad iseennast endaga kaasa ja sa ei saa nende kohta enam kunagi midagi uut teada.
lk 233
What women want is good. What women want is beautiful. And what women want is dangerous, but not to women. Not to the common good. What women want is a threat to the injustice of the status quo.
lk 121
Igatahes pole teadmine, et igal inimolendil kui niisugusel on õigus meie tähepanule, iial saavutanud nii täielikku autoriteeti kui ta vääriks. Veel meie päevilgi kahjustab teda vahetegemine rasside, usundite ja rahvaste vahel. Võõrastusest, mis seeläbi inimeste vahel tekib, pole me veel üle saanud.
lk 18
Naise nimi ei olnud Juuli, kuid Augusti aasimiseks kutsus Tom teda just niimoodi. Pealegi, juba Gregoriuse kalendris on augusti püha kohus järgneda juulile.
lk 10