Helid, mis looduses meid ja meiesuguseid on ümbritsenud, moodustavad kokku sümfoonia, millele on antud ilus nimi – roosa müra. See on selline juhuslik müra, milles ei ole esindatud kõik sagedused võrdselt, vaid mis sisaldab enam madalama sagedusega osiseid.
lk 15
Tsukiko, füüsiline lähedus on oluline. Olgu vanus ükskõik milline, see on ülimalt tähtis.
lk 167
Mul ei ole iseeneset mobiiltelefonidele midagi ette heita. Huvitav on vaadata inimesi, kes vestlevad iseendaga valjul häälel.
lk 164
Since 2012, nine Swedish women have received a uterus donation from a relative—in most cases their own mother. They’re now undergoing IVF treatment, to see whether they can conceive and carry a baby. If successful, they’ll be the first women to bear a child with another person’s womb. Not only that: their children will in effect be sleeping in the same “room” that they once did.
Näiteks Inglismaal tunneb üha enam linnamodernismi sees elavaid inimesi vajadust mahukate ilukirjanduslike teoste järele, et põgeneda oma killustunud ning hüplikust argimaailmast terviklikku hingestatud paralleelmaailma.
Ükskõik, mida te teete äppidega – lükake seda edasi, tehke hiljem või siis kellegi teise rahaga, rääkis Runnel.
On jäänud üks imeline söök, mida võib kätega süüa. Viljad ja juurikad. Õun maitseb just seepärast, et saame võtta selle kätte, imetleda värvidemängu, nautida lõhna, tunda koore siledust või karedust ja siis hambad sisse lüüa ning ning kuulda muusikat. /…/ Porgand, kapsas ja kaalikas annavad meile teada, et ehk pole veel kõik kadunud nutitelefonide, e-mailide ja suhtlusvõrgustike kraanikaussi.
lk 14
Filosoofid on köögist enamasti kõrvale hiilinud, mis tõestab veel kord, et neid ei saa eriti isukalt lugeda.
lk 9
Peale selle puuduvad enamiku lõpetajate – nagu näiteks sotsiaaltöötajate, pedagoogide, kohtunike, gümnaasiumiõpetajate ning enamiku humanitaar– ja sotsiaalteadlaste jaoks peaaegu täielikult alternatiivid erasektoris.
lk 189
Teatud ikka jõudes peaks vahetama nime ja minema peitu kuhugi üksildasse maanurka, kus sa kedagi ei tunne, kus ei tarvitse karta, et kohtad mõnd sõpra või vaenlast, kus enam miski ei eksitaks väsinud pahategija vaikseid vanaduspäevi.
lk 131
Oleks pidanud peatuma vastsestaadiumis, hoiduma arenemast, jäämagi algolekusse, mõnulema elementide uinakus, põlema vaikselt ebrünaalses ekstaasis.
lk 126
Meil on alati tunne, et seda, mida teevad teised, teeksime meie paremini. Selle osas, mida me ise teeme, meil kahjuks niisugust tunnet ei ole.
lk 60
Püha Benedictuse kloostrireegli järgi oli nii, et kui mõni munk hakkas oma töö üle uhkust või ka lihtsalt rahulolu tundma, pidi ta selle kohe sinnapaika jätma ja millegi muu kallale asuma.
lk 29
Paradiis polnud talutav, muidu oleks esimene inimene seal ikka kuidagi hakkama saanud; ja ega see maailmgi pole, sest siin kahetsetakse taga paradiisi või pannakse lootus teisele ilmale. Mis teha? Kuhu minna? Ärme tee midagi ega lähe kuhugi, ja ongi kogu lugu.
lk 20
Ma pole küll neednud oma sündimise päeva nagu Iiob; see-eest kõik teised päevad on oma jao kätte saanud …
lk 15
This site runs on the required+ Foundation Theme. Based on the awesome Foundation Framework by the humble folks at ZURB.
