Surmal ehk Hävitaja arhetüübil on meie elus hoopis tähtsam sõnum kui see, et ma tulen võtan sinult kõik ära. Ta ütleb: “Ma võtan selleks, et anda sulle võimalust ehitada midagi paremat.”.
lk 21
Surmal ehk Hävitaja arhetüübil on meie elus hoopis tähtsam sõnum kui see, et ma tulen võtan sinult kõik ära. Ta ütleb: “Ma võtan selleks, et anda sulle võimalust ehitada midagi paremat.”.
lk 21
Inimese jaoks on esmase tähtsusega arendada välja tundlikkus, et lubada kehal toitu valida.
lk 192
Lihtsus ulatub elustiilist veelgi sügavamale, uskumusteni – või nende puudumiseni.
lk 207
Bioloogilises mõttes hoiab nõrgalt krimpsu tõmmanud puuvili oma hingamist ja energiatarbimist kõige madalamal võimalikul tasemel. See on nagu mediteeriv inimene: tema metabolism, hingamine ja energiatarve ulatuvad ülimadalale tasemel. Isegi kui ta paastub, konserveeritakse kehasisene energia.
/../ Kuigi juurvilju hoitakse värske väljanägemisega, langevad varsti nende maitse- ja toiteväärtus.
lk 124
Valul (tühjusel, pingel, ebamugavusel) on hoopis teine ülesanne – see toob endaga kaasa muutuse.
lk 28
On teada, et loomad hakkavad väiksemagi tervisehäire korral paastuma.
lk 39
Tarbija vastutulek maksta kõrget hinda väljaspool hooaega kasvatatud toidu eest on samuti soodustanud tehislike kasvatamistingimuste ja kemikaalide kasutamist.
lk 123
Ühiskond (see oleme meie kõik) loob teatud reeglid, et kui sa oled edukas ärinaine, kellel pole aega lastele või oled lasteaiakasvatajast mees, siis oled sa kuidagi “vigane” ja peaksid tundma piinlikust.
lk 230
Tundub, et üksi elamine on hakanud mõju avaldama.
lk 128
Lõvide asemel peaks Eesti vappi ehtima kolm sääske, nende rohkust arvestades.
lk 196
Jason Fried väidab, et töötamine ja magamine on sarnased, sest mõlemad põhinevad tsüklitel.
lk 163
Loodus ei muutu, kuigi arusaamad loodusest muutuvad ühest ajastust teise.
lk 50
Igasugune loogika ütleb sedagi, et valima jäädes ei jõua me stardipakkudelegi.
lk 161
5 kukke ja päikest saanud kanade muna
lk 41
Formaalne kooliharidus ei oma sisemist väärtust, kuid muutub vajalikuks, kui inimkond loob tingimused, milles elamiseks peab inimene saama “harituks”.
lk 45