Noorest vanaemast on abi, aga 60- või 70-aastasest? On tõsi, et sadu aastaid tagasi võisid vanemad olla praegustest vanaemadest palju nooremad. Kuigi vanusega vanusega vanaema väärtus ei vähenenud. Iga järgneva kümne aasta jooksul, mil vanaema oli ületanud 50. aasta künnise, sündis talle lisaks kaks lapselast. Menopausijärgses eas vanaemad tõid perekonnale lisaväärtust ega väsinud endast kõik andmast.
lk 66
Sünnitus on valulik, kahjustab kudesid ja sellega võib kaasneda märkimisväärne verekaotus. On oht emad sünnitusel surevad …
lk 65
Inimestel on pikem ja raskem sünnitus kui enamikul imetajatel, sest sünnihetkel on meil suur pea, mis läbi suhteliselt kitsast vaagnat, mis võimaldab meil kõndida kahel jalal.
lk 64
Tean, et paljud inimesed peavad sündi või vähemalt enda sünnituskogemust ilusaks ja neil on selleks täielik õigus, kuid bioloogilisest vaatenurgast on see pigem talutava ja sõltub suuresti selliseid füüsilisi tapatalguid läbivast naisest.
lk 64
Menopausi läbinud naiste ajaloost kustutamine võrdub sõna otses mõttes sellega, et naised on vajalikud vaid siis, kui neil on toimivad emakas ja munasarjad.
lk 61
Meditsiinis kasutatakse meeste vananemise kirjeldamiseks kõlarid eufemisme, naised aga pagendatakse Kõlbmatutekülla.
lk 51
Ainus, mida me menopausi kohta kindlalt teame, on see, et menopaus on etteaimamatu.
lk 50
Hilises faasis on iseloomulik päevade ärajäämine— see tähendab, et päevade vahe on juba 60 päeva või rohkem. Kui naisel jääb kaks menstruatsiooni järjest vahele, saabub 95% tõenäosusega tema viimane menstruatsioon järgmise nelja aasta jooksul.
lk 50
Väga huvitav ja omamoodi hämmastav fakt on see, et kui teie vanaema kandis oma kõhus teie ema, sisaldas üks teie ema munasari ka promordiaalset folliikulit, millest hakkasite arenemea teie.
lk 45
Jah, vaikimisi arenevad munasarjad [loote esimestel rasedusnädalatel]. See on päris irooniline, sest paljudes inimese arengust jutustavates lugudes, olgu tegu Eeva või Pandoraga (esimene naine Kreeka mütoloogias), on naised meeste järel teisel kohal ja/või mehest alguse saanud.
lk 45
Mõned uuringud näitavad, et riikides, kus sõna “menopaus” ei kasutata, on naistel üleminekueas vähem kannatusi. Sõnakasutus ei mõjuta, kas naisel on kuumahood või tupekuivus, kuid kui ühiskond võtab menopausi avalikult vastu kui muutust, mitte kui kohutavat haigust, võib see pakkuda leevendust.
lk 41
Selleks, et teada, kuidas naise keha töötab, ei pea olema feminist. Kuid tundub, et patriarhaalses ühiskonnas menopausist kõnelemine on üks suur feminismi avaldus.
Teeme siis häält.
lk 14
Naised vajavad menopausis navigeerimiseks fakte, sest selleks, et kõlapinda saavutada, on vaja teadmisi—kuid vaja on ka feministlikku lähenemist, sest meie keha, arstiabi ja isegi mõtted on koloniseerinud patriarhaat. Meil ei ole tavaks menopausist rääkimist vältida mitte seepärast, et naised seda ei soovi. Või erinevalt sellest, mida naised tegelikult soovivad, räägitakse menopausist sageli halvustavalt. Ja meditsiin on jätnud menopausi unarusse.
lk 12
Meie patriarhaalses ühiskonnas valitsev menopausiga seotud vaikimiskultuur on midagi erilist. Menopaus on üks hullemaid näiteid sellest, kuidas häbet ja tuppe ühiskonnas häbistatakse. Selgub, et poel midagi väärtusetumat kui naise vananev keha ja paljud meie ühiskonnas ei käsitle menopausi kui elufaasi, vaid pigem kui surmafaasi. Omamoodi surmaeelselt seisundit.
lk 10
This site runs on the required+ Foundation Theme. Based on the awesome Foundation Framework by the humble folks at ZURB.
